秀华朱大海第一次做的那段

这是白百何一直都拿手的都市小妞电影，白百何就像演自己，演出了一个北漂姑娘到了30多岁经历所有的丧，满满的负能量。张子枫作为10年前的同一角色，演技和台词还是稍显稚嫩，作为带着梦想和纯真来到北京年轻人，表现出的正能量和演技都被白百何碾压。影片故事反映的都是北漂人现实琐碎的生活，没有什么绝对的主线故事，至于励志，最后的天台喊话并不够鸡汤，喊出的还是丧和尴尬。张子枫这一10年前的臆想角色在同一时空的出现，不禁让人想到类似元素的经典《灵异第六感》，处理的还不够细致，人物甚至与第三人发生了互动。整体还行，适合同龄女性和各类“漂”观看。

万玛才旦掀起藏地电影“新景观”的开山之作。其后的藏地人文多不脱此框架:宗教与世俗、落后与先进、民族传统与都市诱惑。可以“汉化”概之。小喇嘛与小活佛代表的新生代已经被吹进藏地的现代风所诱惑，而父辈在不自主接受的同时却要求孩子固守宗教勤苦清修的教义。这背后暗含一个重要矛盾:宗教与世俗文明的冲突，宗教本身是神圣还是包含世俗？信徒又如何在宗教与世俗诱惑间达于平衡?后来的《撞死了一只羊》与此部电影相似，故事稍平淡，剧情容量少，靠延长动作镜头时常，如小喇嘛骑马与父亲回家一段。文艺导演们该学学老塔，让每一个镜头都饱含情绪的流动、自生意义，这样才厉害。

白百何的资源为啥总那么好

3.4 现代性被讨论得过于保守了，我一直相信万玛才旦不是一个宗教性质的导演，他是一个奔放的现代人，只不过他想拍点东西，给藏人，给他的同胞看

嗯，不是很励志。感觉有点...容易出戏。